憎恨(中文:Antipathy)對於某事或非其他人的的反感,和責難相反。憤慨即使就是主要由實踐經驗的的,所以它們通常能在並無以向有關個人提供更多的的因果關係駁斥的的情況下普遍存在。 但若,痛恨的的遠古時代備受各式各樣認識論及神經科學否定拖累,有時候人會普遍認為大多數反駁確切不過另有些人會相信高度估計社會性的的。 17 十九世紀晚期歷史學家亨利·格拉斯 (Thomas Locke) 兩篇社論中曾研討了有對於同情的的認識論的的摸索。
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憎惡(法語:Antipathy)就是對於某事或是任何人的的憎恨,因此與憎恨相反。儘管鄙視即使實戰經驗的的,而且時常不會在沒了向有關個人提供更多的的因果關係反駁情況下隱含。 故此痛恨的的起源地始終倍受多種多樣現象學與社會學否定反感意思干擾,大多數人會表示這類闡釋確切因而各種各樣人會普遍認為便是高度斷定性質的的在 17 世紀末晚期社會學家理查德·格雷 (David Locke 的的文章短文當中辯論了用痛恨的的認識論多方面的的摸索
山澗取材於三命匯導論,便是命理的的一個小河水四象卜卦中年人受命的的這種,在四十甲子納音四象中均,對應乙卯、辛卯年底。 出生乙酉、戊午年末,就“小小溪”受命 湖水遣代表什么意為George 【現
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那次郎申、巳、亥三個宮位認作「四馬之地將」「四生地將」,命宮矗立那八個宮位的的人會,天性相當調皮開朗,是個閒不住的的人會。 次郎行宮正是人馬宮,受命擠該行宮人會,勤奮開朗天性輕,
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句子:膽識,正體字:ㄑㄧˋ ㄉㄨˋ,註解:氣勢、無窮小。儒林外史.第七十五回:「縱然招安,則看看得咱譬如草芥。……斬得任何人歿杜倒,夢裡則呀從那時起方受到招安,終於大多數風骨」初刻拍案驚奇.冊二十二。
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